北京字画网 www.bjzihua.com 来源：本站  发布时间：2013-02-21 09:20:51
       东晋书论,北京高仿书画，目前所能见到的，除了前面提到的王氓的《行书状》一篇外，其余都是属名卫栋与王羲之所撰，而据现当代研讨者的共鸣，这些书论无论从总体内容仍是行文风貌看，都是后辈(或说南朝，或说初唐)的伪托.只是其中或保存了他们的只言片语，或是体现他们书法实际的总体寻求，使得这些书论拥有不可疏忽的意义，从而补充了这一段书论史上的空白。而且这些书论传播长远，已经成了古代书法文献的一部门，因此有必要对其中有价值的内容进行当真的研究。这里，首先要探讨的就是传为卫砾所撰的《笔阵图》。
      卫砾(272349)，东晋有名的女书法家，西晋大书家卫恒侄女，世称“卫夫人”，工隶楷，师承钟繇,是“书圣”王羲之的蒙师.
       《笔阵图》最早曾在初唐孙过庭《书谱》中提到“代(即“世")有《笔阵图》七行，中画执笔三手，图貌乖并，点画湮讹。顷见南北传播，疑是右军所制。”可知当时的《笔阵图》只有七行文字(估量就是现存《笔阵图》中所述七种笔画的意象描写)，并附有执笔图，而且传为王羲之所作.直到晚唐张彦远《法书要录》所辑，删去了执笔图，扩大成现存的面孔，并题为卫夫人撰.宋当前书论辑要著述皆沿其说.可知《笔阵图》大局部内容为唐人附会。
    文中最主要的是对楷书的七种根本点画第一次做了意象描写
     这些意象刻画实际上为楷书点画的状态美确破了规范，这是有主要意思的。
 ,高仿字画批发;  点画是今文字(即隶楷文字)的根本构件，也是中国书法艺术形态美的基因。在隶书以前，即古文字(即篆书体系)及其书法，其基础形成只是直与曲的线条，这是古文字“画成其物，随体洁拙”的象形性质决议的。隶变之后，隶楷文字摒除了象形象征，字形纯为形象符号，篆书粗细一律的单一线条演进成了各具形态的呈块面形体的点画，由这些不同的点画根据多种多样的构造关联组成形体各不雷同的字。在确立今文字书法的初期，探讨各种点画特有的美感意趣就成了确立今文字书法美的重要课题，因此《笔阵图》中七种点画美的归纳，在书法美学上，在增进东晋书法艺术的繁华上，都有着很大的意思。
    这里须要留神的是，这些点画的意象比况不是请求每一点画表示相应事物的具象状态，而是请求体现相似事物的动态、美感。如“一如千里阵云”，是说“横”画写出来要具备“阵云”那样澎湃的气概与变幻不定的动态(“云”本是水气，原无定质);“点”如顶峰坠石，是说“点”画写出来要存在“坠石”那样坚实的质感与坠落的动势。点画如斯，推及到字形美的标准，也是同样的尺度，正如全文最后总结的“每为一字，各象其形。”即把每一字特有的字势与美感体现出来，使人可能联想到相类事物的美感意趣,高仿字画，“斯造妙矣”。能够看出，《笔阵图》直接承继了蔡邕“为书之体，须入其形”的基础观点，并把它落实到楷书点画上来，从而确破了点画美的标准。   关连 书法 书法讲座 书法作品