本文由北京字画网www.bjzihua.com整理并发布！ 2013.05.17
如何学会买高仿山水字画的笔墨技巧，中国山水画绘画之“梦”的创造者是清醒的、意识的、摒弃荒诞的，因此也是合理的。黑格尔的观点，只有物质的感性材料减少到了最低限度，其精神内容才能达到最高的表现程度。这样说，写意就是中国文人画最为独特的美学传统。“写意”之内涵极为精奥微妙，它是画家进入高层次的、独特的“游于艺”（《论语·述而》），庄子所说的“逍遥游”正是“写意”表现形式的自我表现与展示。它与盲目的“任意”、无知的“随意”是不可同语的。它需要深厚的修养及多年的实践，方能在笔墨精熟、体合造化的基础上，逐步达到从“如何用心”到“不用心处”、从“如何用意”到“写意”，无心而有心、无意而有意、无法而有法、无规律而有规律，完全进入了自由自在挥洒的境界。
“写意”非仅止于笔墨技巧，山水画的核心命题是要以精妙的笔墨映道人生哲理。花鸟、草虫应是主与客、我与物、形与神、意与道的合体。李成的山水画被称为“古今第一”，而他画山水是为了吐胸中之意绪，“所画山林是泽，平远险易，萦带曲折，飞流、危栈、断桥、绝涧、水石——风雨晦明，烟云雪雾之状，一皆吐其胸中，而写之笔下”，在画法上用墨精绝，意在取自然景物之神。故刘道纯评其山水云：“成之命笔，惟意所到。”米芾创山水以水墨点染之法，自称“树水取细，意似足矣”。晚明之前盛行的较为工致又赋予情趣的小写意，晚明之后豪迈奔放的大写意无不在世界美术史上散发着独特的魅力。
老子言“ 五色令人目盲” , 庄子也言“ 五色乱目” 。老庄并非是绝对的色彩消取主义, 他们之所以反对五彩缤纷的富丽之美, 是因为五色与“ 道”之无色的朴素本性相违, “ 朴素而天下莫能与之争美” , 朴素与纯沽同义, “ 故素也者, 谓其无所与杂也。”从艺术创作角度看, 山水画艺术的最高境界是“ 既雕既琢, 复归于朴。”这正是“ 一笔天然万古新, 豪华落尽见其淳” 。如何学会买高仿山水字画的笔墨技巧，不能不说,我国绘画对墨色的选择, 是道家对形式美的审美理解的产物。