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书画鉴定的主要意义

本文由北京字画网www.bjzihua.com发布! 2014,6,17来源:北京高仿字画网www.gfzihua.com

好的作品本身会“说话”,艺术特点很明显,根本不需要谁来说,而且是谁说了都没用。我还是强调一点,收藏家也好,投资也好,要对作品有全面的认识。

 这可能让一些投资或者有惰性的藏家找到了理所当然的“借口”,本来如果没有这种证明的时候,每个藏家可能都会认真地去研究一个画家的作品,但是有了这个证,可能一部分人就会觉得不用花时间、精神去研究作品了,会容易让人过于依赖这样“证”。

  画家与“真假”那些事儿

  程十发:何必扫人家兴?

  当年有位香港富商宴请程先生,在一位画家朋友的陪同下,两人步入富商家中大厅,正“碰上”迎面挂着的一幅“程十发巨幅画作”。画家朋友觉得有问题,程老却一把捏住了他的手,止住他的话。席间,富商问程老那幅画怎样,程老答曰:不错不错。散席后,画家朋友问程老缘由。程老回答:“人家请我们吃饭,开心;我们吃人家饭,也开心;何必扫人家兴?”

  启功:这画能说是假的吗?

  改革开放后,启功先生初到香港,一香港好友热情款待。启程回京前,这位好友把启老请到家中设宴欢送,然后拿出几幅画请他过目,启老边看边笑呵呵地说:好,好。甚至应邀欣然题跋,还给其中一幅专门题了诗句。

  事后有人问启老:“都是假画,为何如此?”启老说:“在人家这儿连吃带玩半个多月,这画能说是假的吗?况且他又不拿出去卖,我说真也不影响什么。”

  三个替齐白石捉刀治印的人

  当年,随着齐白石的名气越来越大,其绘画作品的价格远远超过了其刻印的润格,而且,刻印比绘画更加吃力费时,于是齐白石有意在门内弟子间挑选篆刻优秀者为其捉刀治印,用以满足各色客户之需。

  1932年9月,罗祥止通过李苦禅的引介,拜师齐白石。齐白石随后致信姚石倩:“近今四川又来一学篆刻者罗祥止……吾之三千门客,弟外伊亦可为吾替人。人之心性不能知,但只知其聪明也。”从信中“弟外伊亦可为吾替人”可知,在1932年以前,姚石倩曾经为他的老师齐白石捉刀代笔。

  而仔细观察这封信,齐白石认为罗祥止具有“用工廿余年”的篆刻功力,自己准备启用这位弟子“为吾替人”,但是,他显然尚处犹豫中,原因是“人之心性不能知,但只知其聪明也”。

  到了四十年代,为齐白石捉刀刻印的人是刘冰庵。刘冰庵曾说:“那些年里,我一没事儿就去白石老人家,问老师‘有活吗?’老师忙不过来的话,就指指窗台,说‘有活。’窗下有一个盒子,里面摆着石材章料,再下面是收活的单子,上面写着某人要刻什么印……齐派篆刻是不用印床的,我就一个人坐在‘白石画屋’的台阶上,以免石渣落在屋里,左手握章料,右手凑刀,一刀一刀地刻。刻完之后,打好了印样,送白石老人过目。老人看了印样,再看印石,觉得不满意的地方就略加修改,然后刻边款。我们弟子捉刀,边款上‘白石’二字是绝对不许代刻的,这是规矩。”

 
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